Lorsqu'on me demande à quelle religion j'adhère,
je réponds que je suis une libre penseuse chrétienne. Certains s'étonnent de
cette appellation ou affirment même que ce n'est pas compatible avec une
religion. C'est pourquoi, je voudrais dire ici combien cette formulation de
ma démarche a, pour moi, toute son importance.
Tout d'abord, elle m'évoque un chemin parallèle à
celui de Jésus qui était lui-même un libre penseur juif. Jésus était-il
fidèle à Dieu ou au Temple ? Jésus ne s'est jamais laissé embrigader par
aucune des tendances existantes de son époque. Il a toujours gardé sa
liberté. Son seul engagement était de partager l'amour de son Dieu en se
mettant au service des "plus démunis de la vie" qui vivaient au
sein de toutes les composantes de la société ; samaritains, romains,
cananéens… Il ne faisait même pas de prosélytisme : "Lève-toi et
retourne chez toi". Mc 2,10-12 dit-il. Il n'a créé aucune religion,
aucune Eglise, il n'a prôné aucune hiérarchie.
Pour celui qui se
dit chrétien, le plus important est-il de se référer à une Eglise, ou de se
référer au message de Jésus ?
Une Eglise, laquelle ? Catholique, orthodoxe,
anglicane, luthérienne, pentecôtiste… ? Il y en a tellement qu'elles sont
signes de division du message évangélique, puisque chacune prétend être la
seule à détenir La Vérité !
Si l'option de se référer au message de Jésus est
choisie, les clivages ne sont plus importants. On est chrétien avant tout et
l'on se sent libre par rapport aux tendances séparatistes et dogmatiques.
Finies dès lors, les guerres de religion chrétiennes entre détenteurs de La
Vérité, à propos de rites et de traditions, engendrant intolérance, racisme,
souffrance et morts.
Tout le parcours de Jésus nous montre un homme qui
se réalise dans un chemin de liberté !
C'est un homme d'une incroyable témérité qui ose
prendre d'énormes distances pour son époque et sa culture avec le Temple et
les Docteurs de la Loi "Vous avez entendu qu'il a été dit… eh bien,
moi je vous dis que…" Mt.5,21… et aussi avec sa famille "Qui
est ma mère ? et mes frères ?" Mc 3.,20-21 ;31-35 , nous montrant
ainsi un chemin de liberté qui permet à l'homme de se lever et vivre debout.
Se faire sa propre opinion et être libre de vivre sa vie, sans oublier de voir,
d'entendre et de répondre aux appels des malmenés qui l'entourent.
La relecture des Ecritures avec l'aide des exégètes,
théologiens, philosophes, penseurs contemporains de tradition juive comme par
exemple H-S Kushner…, de tradition catholique comme G.Bessière, J-P Charlier,
B.Feillet, O.Mainville, J. Meier, J. Musset, A. Wenin…, de tradition
protestante comme D. Marguerat, R. Parmentier, H. Persoz, J-S Spong… nous
fait découvrir ce chemin de liberté.
Il nous faut être nomade et quitter les certitudes
enseignées. Renaître et tracer son propre chemin avec le terreau de notre
enseignement revisité par notre propre jugement. Il est indispensable de
couper le cordon ombilical avec ses géniteurs et ses maîtres, pour devenir
soi-même. Pour cela, les textes bibliques nous indiquent des chemins
possibles. Ce n'est qu'après avoir mangé ces textes, nous en être nourris,
les avoir digérés à travers nos expériences de vie personnelle, que nous
pourrons les faire nôtres, de notre propre autorité et en vivre. Ces relectures
donnent un autre sens à notre vie. |
...................................en recherche d'un christianisme plus proche des Evangiles.
samedi 11 avril 2015
Libres Penseurs et Chrétiens ?
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